乳暈是位於乳首(頭)周圍皮膚色素沉著較深的環形區。構成人體膚色的主要成分是黑色素,而決定顏色的因素在於黑色素細胞的數量。

所以乳暈的顏色與大小,其實是每個人自身的黑色素細胞數量決定的。這一點不分男女,同樣男生也會有顏色深淺與形狀大小的區別。
其次是與雌性激素有關,如果雌性激素分泌過多,乳暈色素會發生沉著,從而使乳暈變大。
每個階段乳暈的顏色不一樣,青春期時呈玫瑰色,在妊娠期哺乳期則顏色會加重,而且乳暈會比之前要變寬。懷孕的女性乳頭更加凸起,乳暈也變大變黑。這是為了日後哺乳孩子的準備。哺乳結束後乳暈也很難恢復之前的樣子。
當隨著年齡慢慢增長,到了老年,乳暈的顏色會更深,在視覺上像是變得更大了。其實並不是,主要是因為身體衰老皮膚開始收縮,乳房會變軟變小,加上乳暈顏色越來越深,那麼就感覺是乳暈範圍又變大了。這是一個自然生長狀態,就是跟隨著人體機能的變化而變化。

想要讓乳暈變粉嫩其實可以搭配胸部按摩
1.一隻手從乳房下面托住並順勢向腋窩方向輕輕地揉乳暈,另一隻手輕輕地擠壓住。
2.用食指和中指貼緊胸部夾起乳頭,並順勢輕輕向外拉,注意不要拉到痛哦。
3.用食指和中指貼緊胸部夾起乳頭,輕輕積壓手指稍稍並緊,成圓弧形旋轉。
4.一手按住腋下部位,另一隻手手掌托住一邊乳房並輕輕向上推。
5.兩手貼緊乳房四周由內而外打圈按摩。
6.一隻手放在胸骨位置,向腋窩方向劃螺旋狀按摩
7.一隻手托住乳房,另一隻手從下而上輕輕敲打乳房,不要打疼了哦.

也需要搭配正確清潔乳房
1、清洗乳房要使用溫開水,不宜使用熱水燙洗皮膚,否則會對皮膚造成損傷,最好將水溫控制在40℃左右,溫水清潔乳房可以減少對乳房的傷害。
2、女性泡澡時可以用雙手對乳房進行適當的按摩,並且可以用乾淨的毛巾適當的擦拭乳房,這樣可有效清理掉乳頭內的垃圾。
3、女性也可以用毛巾交替做冷敷和熱敷,這樣可以促進局部血液循環,並且能有效清理掉乳房上的細菌和垃圾,可以起到保健乳房的作用。


最後我來幫大家科普一下
由於乳暈的顏色與先天膚色有關,白種人的乳暈比較粉色,國人則如同唇色,而且受體內荷爾蒙影響,青春期的顏色跟懷孕時期顏色大不相同,尤其懷孕後可能會使顏色加深
雖然乳暈與一般皮膚一樣,不易曬到太陽,但產後哺乳、與衣物磨擦、發炎…進而產生色素沉積,所以過30歲後,膠原蛋白流失愈多,皮膚撐不開、易產生許多小皺摺,視覺效果下,看起來就顯得暗沉。

在現今社會強調女性胸部性徵的審美觀下,淡粉紅色的乳暈顏色常被認為比起深褐色的乳暈更具有吸引力

而乳暈的顏色及大小常備受關注,尤其是兩性交往過程中,黝黑與粉嫩常陷入與性經驗多寡成正比的迷思當中,進而影響到心理、自信及社交生活,雖然沒有相關的醫學研究數據可以顯示乳暈的顏色深淺大小與性經驗有直接關係。

而目前能夠讓乳暈回復原本粉嫩的方式有以幾種:

1、採用雷射方法:此方面效果較快,通常來說,採用雷射方法的費用往往會根據乳暈大小,採用雷射方法的恢復期約在10~12天,等到結痂掉落後,女性就可以變成如年輕少女般粉紅色的乳暈。

2、刺青讓乳暈變粉嫩:此方法是將乳暈部分刺成粉紅色,需要大家注意的是,刺青的效果雖然可以持久不褪,但是紅色系刺青難以去除,一旦紋上粉色的乳頭往往不容易再祛除,但這也是一種快速使乳暈變紅的方法。

3、使用乳暈霜:女性朋友也可以使用乳暈霜讓乳暈變粉嫩,這是由於乳暈霜中含有大量的美白成份,而且此方法的副作用不大,需要大家注意的是,此方法要儘量地避免物理性刺激及適當的乳房護理,效果也不錯。雖然如此,隨著產後時間的拉長,顏色也會慢慢地淡化,而且恢復至未生育前的狀態並不可能。

4、美白產品讓乳暈變粉嫩:建議女性朋友們可以利用含有熊果素、左旋C、A酸的美白產品讓乳暈變粉嫩,需要大家注意的是,這種方法的美白效果是非常有限的。

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首先進去之後由於是第一次來,需要用iPad填寫一些資料跟一些相關注意事項說明。

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趁機也拍了幾張環境照片,環境真的很美,非常適合平日裡來這邊放鬆體驗~

是不是根本就是網美咖啡廳的等級啊!!也太好拍了吧!!

因為我今天很早就到了才有機會拍到空檔,不然聽說平時人都很滿~

因為我實在不好意思拍我自己的胸部給大家看 XD 所以就先不放上來了啦~不過必須說這個一做完就立刻有粉嫩感,真的好喜歡~讓我之後恩愛的時候有更有自信了(////羞/////)

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果然一分錢一分貨,而且老師說他們家的粉嫩乳暈顏色可以維持3-5年,這樣子感覺我就又找回我的自信了~

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臺北內湖淡化乳暈技術好推薦女性乳暈顏色正常者為淡紅色或粉褐色,如果乳暈顏色有了變化,可以提示女性體內內分泌系統某些生理性變化或者病理性變化。桃園蘆竹乳暈粉嫩網友老師推薦以下為大家介紹正常乳暈是什麼顏色這個問題,供大家參考。

乳暈指的是乳頭周圍由皮膚色素沉澱而形成的顏色較深的環形區域,一般情況下,乳暈的直徑大概是3~6cm。桃園中壢淡化乳暈工作室工作室推薦在女性青春期的時候乳暈的顏色一般為淺紅色,到了妊娠期和哺乳期的時候,乳暈的顏色會逐漸加深,呈現為深褐色。

乳暈顏色變深是很多女性的困擾,因為粉紅的乳暈對於異性有更強的吸引力,新北中和韓式半永久淡化乳暈推薦象徵著女性的純潔青春。在一些落後的地區,甚至有男性因為女性乳暈顏色深、乳暈面積大,而判定女性有過豐富的性經驗。

經過科學證明,乳暈的顏色和個體的色素沉澱有極大的關係,有的女生身體對於色素的排出機能比較差,新北永和乳暈粉嫩工作室老師推薦乳暈的顏色相應也會更深一些,因此乳暈的顏色如何並不能完全代表女性是否有性經驗。

另外,女性在生產後乳暈顏色加深,並不會褪色。

乳暈是乳房的一部分,女人們想要乳房健康又美觀,新北新莊淡化乳暈設計網友老師推薦一定要保養乳暈。以上介紹了女人乳暈的正常顏色以及淡化乳暈也就是讓乳暈變紅的方法,想要保健乳暈的女人們不妨來看看吧。

還記得女兒小的時候,我們推著童車在路上散步,偶遇鄰居好友,寒暄幾句。他們自然表達對于孩子的喜歡,然后就自然的伸出手去摸女兒粉嫩的小臉。對於鄰居好友的舉動,通常我們都會笑臉相迎,畢竟人家是疼愛你的女兒才會這樣做的。也許這也是表示互相尊重的一種傳統行為。假設如果鄰居好友見到我們的兒女,不理不睬,不屑一顧,我想為父母者心里總覺得不好受。 曾幾何時,這種習俗好像是有所改變了。不久之前,看到一對母女推著童車在公園晨遠,有說有笑,不久遠處傳來一陣招呼聲,原來是媽媽的老朋友,老朋友見面,格外親切,互相握手寒暄。忽然把視線移到童車上的小孩,看到小孩的天真可愛,忍不住又摸又捏小孩的小臉和小手。這時年輕的女兒忽然沖口而出,大聲喊道:“請不要隨便摸我家女兒好嗎?”結果這位老朋友非常尷尬,立即松手,連連說對不起。為媽媽者只能一再賠不是打圓場說,“我女兒在國外待太久,思想被外國人影響了”。只聽見年輕女兒不客氣的說:“我怎么知道你有沒有感冒有沒有攜帶不明傳染病菌?我甚至不知道你剛剛上廁所有沒有洗手?” 這一幕的情景,確實令我目瞪口呆,一時楞住了。這是一個發人深思的問題,雖然我不贊同年輕女兒的行為,也許在禮貌上有欠理想。但是卻尊重她的想法。現在的年輕人比較注意小孩方面的衛生問題。尤其是小孩的免疫力比較弱,很容易受細菌的感染。倘若大人的手不清潔,就隨意摸捏小孩的手和臉,確實是會讓小孩無端被傳染得病。 那次偶遇極其不愉快的結束,雖然我私底下也認同年輕女兒的“科學”道理,但是在華人人情來往終究是一道難以輕易逾越的鴻溝。何況對方如果是我們的好朋友,至親、如長輩或兄弟姊妹,倘若我們堅決捍衛小孩不能隨便被人碰的原則。那么以后我們是否沒有辦法帶著兒女與他人聚會呢?那些人看到孩子表示喜歡,肯定毫無顧忌的捏孩子的臉和小手的,難道每次的聚會我們都要戰戰競競,嚴陣以待,防止他人觸摸小孩嗎?這也是一件令人煩惱的事。 總之,在很多國家是不能輕易碰觸別人的孩子的,故而為了避免不必要造成他人的困擾,也為了小孩的健康著想,我們是否也應該隨著潮流與社會習俗而改變自己,今后對他人天真可愛的小孩,最好是眼看手勿動,疼在心里就是了。以免產生尷尬的場面。相信過了一段日子,也就習慣成自然了。 >>>更多美文:原創散文

九洲攝影俱樂部此次組織的攝影采風在形式上有新意,白天由攝影指導老師現場指導,晚上借助投影儀授課傳授攝影技法。如此這般的讓我們這支老來學藝的散兵游勇立即變身為一個專業的學習研究團隊,足可自鳴得意。在每天白天步行都在一、二萬步,甚至更多的情況下,加之晚上再弄點小酒,男士們難免晚上聽課時有些暈暈乎乎的,好在那些女士們興致不減,一直在鼓動著老師飽滿的精神狀態,沒讓老師看出我們的心不在焉,仍然在一個勁兒的娓娓道來。 山西方面的姚海泉老師不僅在攝影技能上專業,尤其是他對古建筑方面頗有研究。所以此行在他的影響下我與我的同行無意之中拍攝了大量的古建筑,而對山水風景方面的拍攝好像是順帶的。如此下去,要是再有個十天半月,我們鹽城又會多出十個八個古建筑方面的文物保護研究方面的專家。 閑話少敘,按照我們的行攝的時間順序記錄拍攝感受,免得時光流逝,忘記了這幾天的不應被忘卻的興奮和收獲。 初見地坑院 9月15日,早上6點從小區上出租車,6點半在火車站與同行們匯合,于7:05,乘G2688鹽城至商丘,稍事休息,于11:31乘G3177從商丘至三門峽,下午1:50到站。在車站的出口處見到了我們此行的指導老師在接站。 老師帶我們上了一個中巴車,出發去此行的首個采風點,山西平陸的地坑院。 從火車站出來,僅僅看了個河南省三門峽市的影子,跨過黃河大橋就到了山西境內的平陸縣。 行程一個多小時,我們在該縣的杜馬鄉東坪頭村的村頭下了車,地坑院應該就在附近。 當走到一座地坑院的坑口,我還是有些失落,因為在網上我曾看過河南、山西的平原上很有規模的成片的地坑院,而眼前地坑院幾乎孤零零陷落在幾座的地面民居之中,并不能在畫面上反映出群體的一種地坑式的民居特點。 我國是多民族國家,不同民族,不同的風土人情催生了多種民居形態,通過看這些地民居也能從一個側面看到不同地區民族的精神風貌。我看過貴州苗寨的吊腳樓,福建的圍屋,廣東的僑鄉雕樓和安徽的徽式民居等,而對地坑院這種特殊的居住形態,我向往久之。 早在1921年,我國的文物專家曾經在河南省三門峽市澠池縣仰韶村有過一次重要的文物發掘,根據其豐厚的發掘成果以及其代表意義,將此文化稱之為仰韶文化,其文化區域大致為以河南三門峽市為中心,涵蓋河南以及甘肅、山西的一大片黃河中游流域。仰韶文化的主要特征就是原始的農耕文明,以及傳統的圓形或方形的地坑式窩棚。 仰韶文化是中國年代比較久遠的歷史文明,至今大約有6000多年歷史。由此可見,我們眼前呈現的地坑式民居,其歷史距今已經有五六千年。在河南山西一帶現存仍有100多個地坑院村落、有著近萬座地坑院。現存最早還有人住的院子中,最多的已經有二百余年歷史,有些已經住過六代人以上。傳統的地坑院有主屋,附室、灶間、貯藏、廁所等一應俱全。大小房間讓誰居住都有講究,吃喝拉撒,秋儲冬藏,坑內布局完全,甚至地坑院的原住民其婚喪節令都有其獨特的民俗。 上個世紀初,一位德國學者伯納德·魯道夫斯在他的《沒有建筑師的建筑》一書中,最早向全世界介紹了中國的地坑院窯洞。稱地坑院建筑為“大膽的創作、洗練的手法、抽象的語言、嚴密的造型。” 毫無疑問,從自然地理條件上說地坑院只能是這片區域,這里的黃土高坡堆積深厚,其黃土中夾雜著石英和粉砂成分,可以長年經風歷雨而不會坍塌。此外這里的地下水位也很低,一般都在地表的30米以下,這些自然地理特質都為地坑院的建造提供了得天獨厚的條件。 我們沒有親歷成片的地坑院場景,要算最為遺憾的還是L校長和Z老師的兩架小飛機沒有了“眼福”,其實那樣的場景最適宜航拍了,我不妨給朋友們分享兩幅來自網絡的地坑院村落的圖片。 即便如此,我們在這個村子還是看到了另一幅地坑院的畫面。這個地坑院的幾戶居民所處的是一個山坡地,站在村頭的坡頂上可以遠眺三門峽市的全景。放眼望去,滔滔黃河水在這里甩了一個U字灣,將整個三門峽市環抱其中,藍天白云下城市,黃河以及黃河上的大橋清晰可見。而腳底下的地坑院與通常平地上的地坑院在形式上也略有區別,這里的地坑院下還有地坑,下面的地坑甚至有二、三層,相互間有地下通道相連,通道有明的,也有暗的。地坑因地處山坡,其院子不必形成合圍,只有三面,坑里的房間此時成了窯洞,且洞口面向廣闊的黃河和三門口峽市,也就是說這里是典型的坑中有坑,洞中有洞,別有洞天。 幾位山西大娘很是熱情,為我們在窯洞里表演著傳統的拎線、紡紗、織布。一對夫婦在土鍋里為我們每人下了一碗山西刀削面,連湯帶面吸上一口,香甜中透著微微的酸,真的很地道。也許是因為我們從早上起來經過了近十個小時才吃到的一頓正經餐,感覺特別可口,由此有了對山西口味的第一好印象。開心之余有人產生了想載歌載舞的沖動,我們人人手捧一碗面,仿山里人蹲著吃飯的模樣,在一地玉米棒的邊上擺拍起來。這其中做得最好的當數S局座,做得最有模有樣,神態自然,毫不做作。原來這位曾經的機關官員也有極好的表演潛質。 過境關公故里 對于中國文化的記載,從正史到經典,再到通俗,以至民間,那就流傳盛廣了。我們這輩人對于關公的認識,是從牙牙學語,蹣跚挪步開始的。在老家幾乎村村鄉鄉都有關帝廟,大小店戶的門面,家家戶戶的堂屋都有紅臉關公的塑像和一尊始終飄忽著裊裊香煙的香爐,“關公舞大刀”是我們兒時說得比較多的語匯,隨著年齡漸長,《三國演義》的小說、電視劇又讓我們印象里的關公形象愈加豐滿。 依計劃行程的第二天我們去運城看關公主廟。車行不遠在我車座右側不遠處的一個山頭豁然高聳著一尊關公像。姚老師介紹,這座塑像建成不久,它不含底座高有61米,象征著關公一生61歲,底座19 米,象征關公19歲離家出走。整座塑像合計80米。這尊塑像是目前世界上最高的關公像,它背倚中條山和山上關公的祖塋,面向關公家廟。 巍然屹立的關公像一改通常的紅臉,一身金黃爍爍閃光,丹鳳眼、臥蠶眉,幾綹美髯,相貌堂堂,手執大刀,威風凜凜。 自從關公的形象走上影像制品后,不少的畫作、塑像等藝術品中的關公形象似乎都有電視劇《三國演義》中關公的扮演者是陸樹銘的影子,這尊塑像好像也不例外,我估計歷經多年真正的關公長什么樣兒已經很難復原,陸樹銘的扮相正好符合人們對于關公忠義品格和仁善性情的期待,也就這么認可了。 等我們看過關帝廟返程時,又曾經過這座山下。正值午后,一團團薄霧環繞山腳,影影綽綽的關公好似從云霧中走來一樣,美得大家陡然興奮起來。在我們的驚呼中很想拍下這難得的一景,只可惜駕車師傅沒反映過來,車子悠然而過,可惜此景只能成過往了。 關公的老家在山西省運城市西南20公里處的常平村,這里除了現剛建成巨型關公像,還有關公的祖塋和家廟。關公在19歲以前都生活在這里,直到仗義殺死當地的惡霸,為避禍才離開家鄉。時年大約為公元184年。出逃以后才有了與張飛一起追隨劉備,以及“桃園三結義”等三國演義面的故事。 經過歷年的史志、文學及民間口口相傳,關公在人們心目中逐漸成為了“仁義禮智信”的完人形象的代表,加之歷朝歷代層層加封,關公已經被完全神化,以至中國人的文化崇拜就兩人,文圣人孔子和武圣人關公,甚至佛、道、儒諸教也在其殿堂內對關公禮讓立位。尤其是在他的家鄉山西,關公已經成為了一種信義的象征,那些晉商們無論是以標榜為目的,還是真的想以一種以誠信為品質傳世后人,他們口口聲聲在傳播著關公的忠孝誠信,在正廳、大門都以關公像來呈示,頂禮膜拜到了無以復加的程度。所以世人對關公的朝拜最早的是山西商人。難怪關公故里的家廟就是世界上的第一個關帝廟,而解州關帝廟是世界上最大的關帝廟。 解州關帝廟坐北朝南,面對中條山,背靠鹽池,占地面積有8萬多平方米。 走進關帝廟的大門,先看到的是結義園,然后才是關帝主廟,最后還有后花園。整個園內除了歷史悠久的古建筑以外,還有罕見的琉璃影壁、石質牌坊、萬斤銅鐘、鐵鑄巨型香爐、石雕飾品、木刻精品、以及極具文物價值的歷代名人石刻,文人題詩、帝王題匾等珍貴文物。 除此以外,關帝廟和眾多的廟宇一樣有著眾多的古槐蒼柏,它們數百年上千年的在這里迎接四海信眾,以年齡而論,比我們來世早,也將比我們離世遲。他們還將成百上千年的生長在這里,面對著無數不同的男男女女,他們與人相比唯有不同的是沒有我們生活得快活,我們可以在地球上縱橫千里,飽覽山河,而它們只能一輩子呆在一個地方,每天看著同一個場景,所以他們視覺疲勞,但挪不動腳,只能在內心掙扎,以至于使枝桿盤虬,形態怪異,表皮撕裂,面目猙獰。而這種怪異,對于我們攝影的來說,正是一種難得的“丑”美,拍得好也可以出大片。 2020.9.30 >>>更多美文:游記散文


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